На дан­ной ленте вре­ме­ни каж­дый от­ре­зок между де­ле­ни­я­ми со­от­вет­ству­ет од­но­му веку. От­меть­те на ленте вре­ме­ни чер­точ­ка­ми и под­пи­ши­те сле­ду­ю­щие годы: 110 г. до н. э., 510 г. н. э., 90 г. н. э.

За­штрихуй­те на кон­тур­ной карте четырёхуголь­ник, об­ра­зо­ван­ный гра­дус­ной сет­кой (па­рал­ле­ля­ми и ме­ри­ди­а­на­ми), в ко­то­ром были рас­по­ло­же­ны шу­мер­ские го­ро­да-го­су­дар­ства Ур, Урук, Лагаш.

Каж­дая из ил­лю­стра­ций, при­ведённых ниже, от­но­сит­ся к одной из ука­зан­ных в пе­реч­не тем. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между те­ма­ми и ил­лю­стра­ци­я­ми: к каж­дой теме под­бе­ри­те по одной ил­лю­стра­ции.

За­пи­ши­те в ответ цифры, рас­по­ло­жив их в по­ряд­ке, со­от­вет­ству­ю­щем бук­вам:

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и опре­де­ли­те, к какой из дан­ных тем он от­но­сит­ся. В от­ве­те на­пи­ши­те букву, ко­то­рой обо­зна­че­на эта тема.

«В пер­вый мой поход на Маган и Ме­лух­ху во­ис­ти­ну я пошёл. Тарку, царь Егип­та и Эфи­о­пии, ко­то­ро­му Аш­шура­хид­дин, отец, мой со­зда­тель, нанёс по­ра­же­ние, овла­дев его стра­ной,  — этот-то Тарку забыл силу Ашшур и Иштар, ве­ли­ких богов, моих вла­дык, и по­ло­жил­ся на соб­ствен­ную силу. Про­тив царей и над­зи­ра­те­лей, ко­то­рых на­зна­чил в Егип­те отец, мой со­зда­тель, он пошёл, чтобы уби­вать, гра­бить и [чтобы] от­нять Еги­пет. Он вошёл в Мем­фис, город, ко­то­рый отец, мой со­зда­тель, за­во­е­вал. Ско­ро­ход при­был в Ни­не­вию и со­об­щил мне. Из-за этих дел серд­це мое разъ­яри­лось. Подъ­ял я руки, взмо­лил­ся к Аш­шу­ру и к Иштар. Со­брал я мои слав­ные вой­ска, ко­то­рые вру­чи­ли мне Ашшур и Иштар, и на­пра­вил путь на Еги­пет и Эфи­о­пию».

Кому, со­глас­но дан­но­му от­рыв­ку, сле­ду­ет ока­зать по­мощь? Ука­жи­те всех, на­зван­ных в от­рыв­ке. Что, со­глас­но дан­но­му от­рыв­ку, долж­но быть ос­но­вой по­чи­та­ния людей?

«...От­шель­ни­ку, боль­но­му, стра­да­ю­ще­му от го­ло­да, жажды, дол­го­го пути, чу­же­зем­цу... и не­иму­ще­му сле­ду­ет ока­зать по­мощь.

...Судьи пусть ведут дела богов, брах­ма­нов, от­шель­ни­ков, жен­щин, детей, ста­ри­ков, боль­ных, не име­ю­щих за­щи­ты и не при­бе­га­ю­щих к суду, и пусть они не пе­ре­но­сят дела, лживо от­го­ва­ри­ва­ясь ме­стом, вре­ме­нем, поль­зой.

...И люди долж­ны быть по­чи­та­е­мы в со­от­вет­ствии с пре­вос­ход­ством зна­ния, ума, му­же­ства, знат­но­сти про­ис­хож­де­ния и дел.

...Таким об­ра­зом, судьи пусть вер­шат дела, чест­но рас­смат­ри­вая их, бу­дучи ко всем су­ще­ствам бес­при­страст­ны­ми, за­слу­жи­ва­ю­щи­ми до­ве­рия и угод­ны­ми людям».

Вы­бе­ри­те одну тему из пе­реч­ня, а затем вы­пол­ни­те за­да­ния 3—6, толь­ко по вы­бран­ной Вами теме.

Про­чти­те спи­сок слов и на­пи­ши­те слово, от­но­ся­ще­е­ся к вы­бран­ной Вами теме:

Объ­яс­ни­те смысл этого слова.

Что из пе­ре­чис­лен­но­го стало одним из по­след­ствий раз­ви­тия тор­гов­ли у древ­них фи­ни­кий­цев?

1)  со­зда­ние пер­вых в мире ко­раб­лей;

2)  со­зда­ние пер­во­го в мире ал­фа­ви­та;

3)  со­зда­ние пер­вых в мире за­ко­нов.

Объ­яс­ни­те, как вы­бран­ное Вами по­ло­же­ние свя­за­но с раз­ви­ти­ем тор­гов­ли у древ­них фи­ни­кий­цев.

Рас­смот­ри­те изоб­ра­же­ние и вы­пол­ни­те за­да­ние.

Ука­жи­те год, когда за­вер­ши­лась война, ко­то­рой по­свя­щен дан­ный мо­ну­мент. По­че­му изоб­ражённый на фо­то­гра­фии сол­дат раз­ру­ба­ет мечом сва­сти­ку?